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庆余年中的五竹被描述为宗" 要不就,去中国做电影?"2016 年夏天,本科毕业的亚历成为 " 每五个意大利年轻人中失业的那一个 ",决定来中国。" 大家从中国回来,会跟你重复他们去之前就有的刻板印象,其实什么都没懂 …… 我经常觉得自己能够帮助不同的人理解彼此。东西方之间的隔绝不是一件好事。" 踏上飞往中国的航班之前,亚历跟友人这样表示。来到中国后,随着中文水平的进步,他渐渐成了别人口中 " 最中式的白人男性 " —— " 情绪不好,我听陈粒。想要静静,我练写字。我注册豆瓣,周末看毕赣的电影。" 与此同时,也有了困惑:他感觉自己既不是意大利人,也不是中国人,被夹在中间的一处灰色地带,似乎摸不清自己是谁。写作是他找回自己的方式之一。在用中文写作的《我用中文做了场梦》一书里,他 " 考古 " 了自己这几年来的故事。作者 | 赵浙东编辑 | 谭山山题图 | 受访者提供这是意大利人 ale(本名 Alessandro Ceschi,中文名 " 亚历 ")与中国产生连接的第十年。2014 年 8 月,21 岁的亚历作为体育记者,来南京报道第二届青奥会。那是他第一次来到东方,也是他第一次近距离接触中国。在短暂的 7 天时间里,他结识了许多热情洋溢、充满活力的志愿者,感受到内心深处探索自己、探索世界、跟世界连接的渴望。此后两年,于他而言,中国成为一场模糊的梦境。2016 年,亚历在罗马读完传媒专业本科,在一家牙医诊所上了一个月班,随即成为 " 每五个意大利年轻人中失业的那一个 "。他一边陷入对未来的迷茫,一边又拒绝进入一眼就望到头的人生。偶然间,他在《经济学人》杂志网站上读到一篇讲述中国电影市场蓬勃发展的报道。" 要不就,去中国做电影?" 于是,他考上北京电影学院导演系,踏上第二次前往中国的航班,从此与这个东方国度深度结缘。苏州环秀山庄,传统宝瓶形洞门前的亚历。(图 / 黄佩姗 摄)在中国生活的 6 年,亚历从零开始学中文,并用自己的方式理解中国。他在北京、河北、上海、海口、青岛等地待过,也做过形形色色的工作——导演、模特、留学机构老师、剧组群演、翻译、剪辑助理 ……2020 年,他以 ale 为名开始用中文写作,并陆续在豆瓣及一些中文媒体上发表。前段时间,他用中文写作的新书《我用中文做了场梦》出版。他试图呈现这 6 年时间里自己与这片土地的复杂相处。他觉得,出书就像给自己 23 岁大学毕业到 30 岁这段人生做一个交代。" 一个赛季结束了。我可以跟这段生活告别,继续往前,想一想后面的事情怎么安排。"《我用中文做了场梦》[意]亚历 著文汇出版社|新经典文化,2024-7来到中国,成为 " 自己人 "大多数来到中国的外国人,或许都怀揣和亚历相似的目的:一张充满可能性、可以从零开始书写的白纸。在中国,没人了解亚历的过去,也没有多少人真正在意他的未来。" 你可以脱下旧身份的负担,成为一个全新的人 ……" 他写道。然而,进入一个全新的环境、获得一个全新身份,意味着此前亚历所习得的各种生活常识、经验、语言和行为习惯,都得推翻、重建。可以说,亚历融入得还不错。他通过看《欢乐颂》学习中文,靠白酒和翻译软件交朋友;试着用中文发朋友圈,尝试用口语表达幽默感;逐渐接受热水,也跟出租车司机聊意大利足球和房价。2017 年春,亚历用中文手写的第一封信。(图 / 受访者提供)在北京时,他像一个城市中的游荡者:去朝阳公园踢球,去亮马桥吃比萨,在胡同里跟人畅聊诗歌和电影,去知春路做按摩,去非营利机构做心理志愿者 …… 他逐渐习惯于在不同环境、不同身份之间不停切换。在无数可能性中,亚历也在尝试着给自己找到更明确的方向。在中国的头几年,这个方向是做电影。2018 年,中国电影的快速成长肉眼可见。那也是亚历在中国电影院观影体验最丰富的一年。他相信,中国电影和世界接轨是必然的。" 演戏——外国人在中国的零门槛事业 ",亚历粗略计算,算上学生剧组,自己一共待过几十个剧组。他曾在北京寒冷的清晨饰演马可 · 波罗,也演过海边的绝症患者、苏联时期的宇航员、抗美援朝时期的美国大兵。此外,他还曾参与 CCTV 纪录片频道某档意大利语节目的翻译、剪辑工作。2019 年冬的北京,亚历参演同学拍摄的 MV。(图 / 受访者提供)学校的电影氛围也感染了亚历。他在书中写出自己的观察:" 想要进入电影行业的年轻人有一种坚强的毅力,还有一套信仰:睡前读塔可夫斯基、定期去电影资料馆、通宵拍片,对他们来说这代表通往好作品的必经之路。" 亚历珍惜这种创作的热情,以及人人通过努力能决定自己的未来的信念。这份珍惜背后有一个更重要的原因——在电影学院跟同学们一起拍东西,剧组所有人都在为同一个目标努力,每个人都是平等的,无论你来自哪里。很多时候,亚历会觉得,自己属于这里,是 " 自己人 "。离开还是留下决定来中国时,亚历就认为,自己一生都不会再回意大利。虽然意大利的文化很丰富、很神圣,但亚历觉得,它缺乏活力,没有太多发生变革的可能性,年轻人在其中很难做事。比如电影行业," 每年就拍那么十几部电影,一些大的资源都是留给那些资历深的老导演的。在罗马有很多像我一样想做电影的同龄人,进入这个行业比较困难,只能跟着这些‘老人’求得一点点生存空间 "。反观中国电影,它处于一个充满着探索与可能性的阶段。" 一切与意大利或者欧洲有关系的东西都属于过去,我有一种我生活的所有可能只能发生在中国的感觉,因为这里才有变化,才有发展,才有对新事物的包容度。" 亚历说。亚历在拍摄工作中的留影。(图 / 受访者提供)然而,被这片土地全然接纳并不是一件容易的事情。来到中国不久,亚历很快就意识到:" 外国人的生活体验相当分裂:一会儿享受超国民政策的优待,一会儿连普通消费者都不如,购物出行都有阻碍。" 酒店住宿、网购进口商品 …… 生活的种种区别对待都在时刻提醒着他,他不是自己人。中国人赋予他们另一种更为轻松、戏谑的称呼—— " 老外 "。外国人的身份,让亚历在全国各地都得到了特殊的招待、热情的问候;但无形的文化和精神隔阂,依然存在。在头 5 年里,几乎没人问过他如何过节。在中国过的第一个春节,他没有任何参与感——北京就像一座空城,他坐公交车到五道口,只找到一家为数不多还在开着的连锁韩国餐厅。亚历说过,在中国,可以靠英语生存,但需要用中文生活。后者他可以做到,却难以表达自己的幽默感。有时他会在社交场合中尝试讲笑话,却造成冷场。谈论一些具体问题时,中国朋友会下意识地与他保持距离—— " 外国人的身份有点太重了,会很难让对方自然、自在地和你交流,涉及的话题范围也非常有限 "。2020 年夏天,北京国贸一带。(图 / 受访者提供)有一次,他跟一个中国女生在地铁站告别后各回各家,女生给他发来信息:" 你好像不是很像个意大利人。" 亚历猜测,或许对方期待告别时来一个拥抱或者吻别。很多中国人对意大利的印象来自《教父》《我的天才女友》等知名影视剧,觉得意大利人都很热情,也会对亚历有类似预设和期待。亚历说,这些影视剧大多拍摄的是意大利南方,而自己是个北方人。亚历也不再是个 " 纯种 " 意大利人。去年,他时隔 4 年回到意大利,高中同学说他说的是带口音的中式意大利语;他也对很多熟悉的东西产生了距离感," 这个距离是我带着一种中国思维去看待事情(而产生的)"。他跟一些在意大利生活的中国读者见面,和高中同学相比,他反而更能体会到这些中国人的微妙感受。" 我被夹在中间的一处灰色地带,似乎摸不清自己是谁了。"2023 年,亚历拍摄的家乡帕多瓦街头一景。(图 / 受访者提供)5 年,是外国人在华生活的分水岭。每一个在中国待了 5 年左右的 " 老外 ",都会开始思考自己的去留问题。为什么是 5 年?" 对于很多人来讲,5 年相当于读书三四年,加上工作一两年,这个时间足够让人体验这里的生活是什么样子,给予我们充分的做决定的因素。你大概知道,自己是否想要进一步跟它发生更深远的联系,是在这里定下来,或者离开。" 亚历说。2021 年春天的亚历,同样面临着这个关口。他的生活陷入某种停滞状态,在中国认识的很多意大利人纷纷回国;老家的亲戚好友也都陆续迈入人生的下一阶段。只有他,似乎一无所获,甚至没有可靠的收入来源,不知道下一步该往哪走。离开还是留下,这是个问题。2020 年秋,威海,亚历与在青旅认识的朋友结伴出游。(图 / 初悦 摄)另一种可能2021 年的春天,河北一个小县城,亚历正在一个剧组里当群演。当时,国内新冠疫情趋于稳定,国外则愈加严重。他感受到了当地居民对他们这些外国人的不欢迎态度。有一天,他坐在小县城的麦当劳里,意识到自己二十出头时预想的那个 " 所有人相互理解、相互接纳 " 的世界好像并没有实现。面对着电脑,他突然哭了。2021 年春,亚历(左三)在剧组当群演。(图 / 受访者提供)这一次,打捞起他的,是写作。2021 年 8 月,出于偶然的机会,他从北京搬到上海。在上海居住的半年时间里,他重新建立起崩塌的生活秩序。几乎同一时期,他在豆瓣上写的日记,有了一些反馈。他开始觉得,自己得到了接纳,而不仅仅是一个局外人。在记录当下、与他人形成共鸣及连接的过程中,亚历找到了自己的位置。在上海,他发起了一个 " 写作俱乐部 " 活动,地点在他的住处,时间是每周三晚,活动规则只有两条:" 必须带上自己的作品;没有作品,带一瓶酒。" 每周三晚上,总有一些朋友来到他家,卸下社会身份的重担,单纯分享自己的作品,以及美食、美酒。在写作俱乐部里,来客不一定做自我介绍,也没人在乎你的社会身份。主人亚历需要做的,只是给一些可爱的人倒酒,倾听他们讲自己的事情。2021 年秋,每周三晚上,亚历家里会举办一场写作俱乐部活动。(图 / 卓刘 绘)上海的城市空间,拉近了人与人之间在地理和心理上的距离。对亚历而言,写作俱乐部帮他恢复了一种 " 失去已久的正常 ",给了他莫大的幸福感和归属感。" 写作是我的母语,电影算是外语 …… 前者是几乎与生俱来的表达习惯,后者是后天学的。" 在电影圈的外围游荡了一圈,亚历回到了自己最初的表达方式——写作。" 虽然是用中文,但我好像找到了一个自己的声音和自己觉得比较自然的表达。" 写作对他来说,是一种回归。今年 5 月,他结束了一年半的各国旅居生活,回到中国。这是他第一次跟别人说 " 回中国 ",以前都是说 " 去中国 "。亚历说,关于 " 自己人 " 还是 " 局外人 " 的问题,他更有底气了,不再需要任何人去肯定,他自己知道就行。在泰国旅居时的亚历。(图 / 受访者提供)此时此刻,他正在意大利的家中。他想写一本书,用一种中文的视角、一个外国人的视角,再次观察意大利——这个自己曾经最熟悉,如今又变得有点生疏的国家。《我用中文做了场梦》一书,按照亚历来到中国的时间线,分成上下两部分。很多读者觉得后半部分比前半部分写得更精到、更有趣。亚历解释道,后半部分对应的时期,他的中文思维已经很成熟,因此他用中文表达对于那段时间的观察和感受,更熟练、更有深度,表达也更贴切;而前半部分,很多事情他只能用意大利语、英语或者非常简单的中文去体验,思维就会有局限。亚历用摄影来打比方:图片像素越高,能捕捉到的细节就越多。" 这也是语言的魅力,它让我们以一种全新的维度体验世界。书的上半部分和下半部分,因为对语言的熟练程度不同,我看到了不同的中国。同样地,现在我如果用一种中文思维去看待意大利,它会是一个不一样的意大利,我观察到的东西绝对是不一样的。" 亚历说。2023 年,亚历在新朋友唐先生家过年,之后去了重庆武隆边上的乡村,在朋友家感受到了节日的尾声。(图 / 刘水 摄) 校对:遇见;运营:嘻嘻;排版:菁菁级别的高手,实力在四大宗师之上。尽管没有明确划分五竹的具体级别,但他被认为是一个超越宗师级别的顶级高手。因此,可以说五竹是一个顶级高手,级别超过宗师。
庆余年中的五竹被描述为宗师级别的高手,实力在四大宗师之上。尽管五竹没有被明确划分为宗师,但他的实力被认为远超过宗师级别。因此,可以说五竹是一个超越宗师级别的顶级高手。
庆余年中的五竹被描述为宗师级别的高手,实力在四大宗师之上。他是一个来自未来世界的机器人,拥有超越这个时代的武器和特殊能力。尽管五竹没有被明确划分为宗师,但他的实力被认为远超过宗师级别。因此,可以说五竹...
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